Руссо, энэ номоороо улс төрийн нарийн эмзэг асуудлыг хөндсөн гэдгээ мэдэж байснаас гадна өмнөх бүтээлээ дээрээ Францын ном бүтээлийн хоригт өртөн хохирч явсан учир Нийгмийн гэрээ-гээ номын агуулгад харьцангуй чөлөөтэй ханддаг Амстердамд хэвлүүлжээ. Руссо ийнхүү чадах чинээгээрээ урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авсан ч төрийг болон шашны хийдийг хурц шүүмжилж бичсэн Нийгмийн гэрээ-г Нидерланд, Франц улс, Женев, Берн хотод хэвлэгдсэн даруйд нь хатуу хориглох болж үүний зэргэцээгээр бас Европын бусад улсуудад энэ ном тасралтгүй уншигдаж, өргөн хэлцүүлэг маргацгаан явагдсаар байсан юм. Виктор Хюгогийн хагас зууны дараа “Цаг хугацаа нь гүйцсэн үзэл бодолыг зогсоох хүч байдаггүй” гэж хэлснийг Руссогийн Нийгмийн гэрээ-нд шууд хамаатуулан ойлгож ч болохоор. Энэ ном эцэстээ Франц орондоо эргэж ирээд, Монтескьёгийн Хуулийн амин сүнс номын хамтаар, Францын хувьсгалын гол гарын авлага болж, нийгмийг үндсээр нь өөрчлөхөд томоохон хувь нэмэр оруулжээ.

Руссо, энэ номоороо улс төрийн нарийн эмзэг асуудлыг хөндсөн гэдгээ мэдэж байснаас гадна өмнөх бүтээлээ дээрээ Францын ном бүтээлийн хоригт өртөн хохирч явсан учир Нийгмийн гэрээ-гээ номын агуулгад харьцангуй чөлөөтэй ханддаг Амстердамд хэвлүүлжээ. Руссо ийнхүү чадах чинээгээрээ урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авсан ч төрийг болон шашны хийдийг хурц шүүмжилж бичсэн Нийгмийн гэрээ-г Нидерланд, Франц улс, Женев, Берн хотод хэвлэгдсэн даруйд нь хатуу хориглох болж үүний зэргэцээгээр бас Европын бусад улсуудад энэ ном тасралтгүй уншигдаж, өргөн хэлцүүлэг маргацгаан явагдсаар байсан юм. Виктор Хюгогийн хагас зууны дараа “Цаг хугацаа нь гүйцсэн үзэл бодолыг зогсоох хүч байдаггүй” гэж хэлснийг Руссогийн Нийгмийн гэрээ-нд шууд хамаатуулан ойлгож ч болохоор. Энэ ном эцэстээ Франц орондоо эргэж ирээд, Монтескьёгийн Хуулийн амин сүнс номын хамтаар, Францын хувьсгалын гол гарын авлага болж, нийгмийг үндсээр нь өөрчлөхөд томоохон хувь нэмэр оруулжээ.